Святые(Пушкинские) Горы - Казанская церковь

Храм Казанской Божией Матери в Святых Горах (Пушкинских Горах) существует более двухсот сорока лет. Эта церковь всю свою историю была действующей и никогда не закрывалась. Храм расположен в старой части поселка , недалеко от Святогорского Свято-Успенского монастыря. Храм деревянный, имеет двухярусную колокольню с которой открывается вид на окрестности. На вершине горки, рядом с храмом, расположена Покровская часовня. В 1569г. было явление чудотворной иконы Божией Матери Святогорской блаженному пастушку Тимофею. (Сказание о явлении иконы...) Cвятогорская икона Пресвятой Богородицы явилась на Синичьей горе, ныне называемой Святой. Святой Тимофей перед этим событием молился на соседней горке, которая получила название Тимофеевой.

На месте явления построен Святогорский монастырь, а рядом Казанская церковь и Покровская часовня. На этой горке и расположены церковь и часовня. Покровская часовня построена на месте сорокадневной молитвы Св. блаженного Тимофея. Каждый год в девятую пятницу по Пасхе, 30 июля**, и в день Покрова Божией Матери на Тимофеевой горке совершается водосвятный молебен. В часовне находится надгробная плита с могилы Марии Ивановны Осиповой, жительницы Тригорского. Известно, что в Казанской церкви бывал Александр Сергеевич Пушкин.

В 1922г. в храме произошло чудо. В церковь зашел безбожник и произнес хулу на Бога и на святые иконы. Затем он подошел к Казанской иконе Божией Матери и ударил Ее острым предметом. След от удара прошел через лики Богоматери и Богомладенца. Пресвятая Дева поразила нечестивца, и он тут же упал мертвый. После этого случая храм никто даже ни пытался закрыть. Казанскую икону с тех пор особенно почитают прихожане.
В советский период в храме служили священники: прот. Михаил Успенский (его могила за алтарем храма), иерей Иоанн Савицкий (репрессирован, могила неизвестна), иером. Иоасаф (Дмитриев) ( могила за алтарем храма), прот. Серафим Молчанов(его могила у правого клироса), прот. Александр Балыш ( могила за алтарем храма). Благодаря этим священникам Казанская церковь сохранилась в тяжелые годы богоборчества.
После Великой Отечественной Войны рядом с храмом подвизались блж. Параскева и подвижнники Иоанн, Афанасий, Антоний. Как пишет в своих воспоминаниях схим. Анастасия, эти угодники Божии жили в пещерках на склоне Тимофеевой горки.
В середине двадцатого века при храме подвизалась блаженная Клавдия (Пачковская).
Она говорила о том ,что монастырь откроется, и отец Александр Балыш (тогда он был настоятелем храма) будет служить там. Это предсказание сбылось, и, когда монастырь открыли,отцу Александру выпала чреда служить там по четвергам. Могила блаженной Клавдии находится по левую сторону средней части храма.
В 1992 году, в связи с открытием Святогорского монастыря, в обитель были переданы чудотворные иконы: Одигитрия , Феодоровская, а также еще 32 иконы, Евангелия, Кресты и другие необходимые в богослужении предметы. Протоиерей Александр Балыш, бывший в то время настоятелем Казанской церкви, сам принимал непосредственное участие в возобновлении обители.

В 2000г. началась реставрация храма. Работы ведутся и теперь. В 2004 году началась реставрация Покровской часовни. На данный момент часовня отреставрирована снаружи и теперь требуется реставрация интерьера. Благоустройство территории и восстановление древней дорожки для крестного хода (по этой дорожке поднимался когда-то Св. блж. Тимофей) еще предстоит.

В сентябре 2005г. храму передана частица мощей Свт. Луки (Войно-Ясенецкого), архиепископа Симферопольского и Крымского.

Свято-Казанский Храм

Неподалеку от Свято-Успенского монастыря стоит храм в честь иконы Матери Божией Казанской.
Построен храм Казанский в 1765 году рядом с часовней, названной Тимофеевой. Она построена раньше храма. В каком году - этого мы не знаем. Но известно, что она появилась вскоре после явления иконы Божией Матери «Одигитрии» на Синичьей горе блаженному отроку Тимофею.
В благодарность за столь великую милость он пошел на другую гору, рядом стоящую сделал пещеру (углубление) в ней и там пребывал в молитве и строгом посте 40 дней и ночей.
После сорока дней блаженный Тимофей удалился из этих святых мест в неизвестном направлении, так как избегал земной славы и похвалы, какую воздавали ему верующие люди.
А его почитатели вскоре построили над этой пещерой маленькую часовню в честь его подвигов. А после кончины праведника в этой часов не служили панихиды о его упокоении.
Сам же блаженный Тимофей и нашел вечное упокоение в одном из монастырей Новгородской области. И вокруг этой часовни вскоре начали хоронить тела умерших. Так и открылось кладбище вокруг часовни блаженного Тимофея.
Для совершения чина отпевания часовня была очень мала, и вот рядом с ней в 1765 году построили другую, в честь Казанской иконы Божией Матери. Она и была до закрытия монастыря часовней для отпевания умерших.*
После закрытия монастыря стали совершаться богослужения в Казанском храме (бывшей часовне).
Казанский храм милостию Матери Божией никогда не закрывался (даже в тяжелые годы войны и гонения).**
После закрытия монастыря службы в Казанском храме вначале совершались ежедневно.
Священниками в Казанском храме служили до войны отец Михаил Белгородский, иеромонах Никандр, отец Михаил Успенский.
Во время войны служил в Казанском храме иеромонах Иоасаф (инок из Киево-Печерского монастыря). Это был великий подвижник, молитвенник, патриот.
Проходили бои в Святых Горах, осколки пробивали стены храма, иконы, а он великий старец и молитвенник совершал богослужение в переполненном людьми храме и молился о даровании победы русской армии и сохранении мужей, отцов и сыновей.
Иеромонах Иоасаф не только молитвою помогал нашей армии, в свободное от богослужения время он собирал продукты, одежду, обувь, деньги и втайне передавал партизанам. За что получал и письменные, и устные благодарности от командиров партизан и армии.
Похоронен отец Иоасаф за алтарем Казанского храма.
После смерти иеромонаха Иоасафа долгое время, до 1965 года богослужения совершал отец Серафим Молчанов.
Все это время, начиная с 1924 года, время тяжелое для страны и для церкви, при Казанском храме находились и подвизались в молитве многие благочестивые верующие христиане. Одни из них, под видом умалишенных (юродивых), совершали великие подвиги и чудеса. Они не за себя молились, а за страждущих, обиженных, угнетенных людей. Они достигали своими подвигами такой высоты, что видели будущее как настоящее.
Последним таким подвижником была блаженная старица раба Божия Клавдия (ее просто звали Клавдя Пачкинская).
Еще в 1965 году она предсказала, что вновь откроется Свято-Успенская обитель, что будет свобода вероисповедания, будут люди креститься и венчаться. Ее считали безумной, помещали в психушку, но она за все благодарила Бога и всем говорила, что это временные мучения, а нас ждет впереди страшное.
Подвижников, подобных этой блаженной Клавдии, в Святых Горах было много: блаженный Афанасий, блаженный Алексий, блаженный Иоанн, блаженная Параскева.
В велейском краю в это же время был блаженный Никандр.
Казанская наша церковь несла тяжелое иго страдала, но молитвами вот таких блаженных старцев и подвижников она жила и никогда не закрывалась.
Выжила - слава Богу - и продолжает жить и существовать и молитвами Матери Божией Казанской.
Господи, храни Русь православную; храм Казанский и чад духовных Казанского храма.

Протоиерей А.Балыш.